1、求仁而得仁，又何怨
2、孔子说：仲由啊，我教给你的，你懂了吗？知道就是知道，不知道就是不知道。这才是真正的智慧。
3、子曰：“三人行必有我师焉!。择其善者而从之，其不善者而改之。”
4、毋意、毋必、毋固、毋我。
5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
6、未知生，焉知死？
7、我先写三个在《论语》里的三句经典语录，并加以解释。
8、德不孤，必有邻。
9、知之为知之，不知为不知，是知也。
10、子贡问怎样对待朋友，孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听就停止劝告，不要自取其辱了。”
11、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
12、孔子的语录有很多，就是《论语》上都有很多的经典语句，来作为为人处事的标尺，比如说：学而不思则罔，思而不学则殆。君子坦荡荡，小人长戚戚。言必信，行必果。己所不欲，勿施于人。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。不在其位，不谋其政……数不胜举。半部论语治天下，那可不是徒有虚名的！
13、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
14、这句是孔子流传千古之名句了，奇妙的是这句话随便放之四海都皆适用，永不过时。
15、四海之内皆兄弟也。
16、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮
17、.敬鬼神而远之
18、孔子的经典语录还有许多，有不少为人处世的格言警句，幽默智慧，凝练含蓄，这里我只取了沧海一粟，希望我喜欢的各位朋友也喜欢，不喜欢也没什么，因为“己所不欲勿施于人”，哈哈。
19、解释：笑得真好看啊，黑白分明的眼睛多妩媚呀，好像在洁白的质地上画着美丽的案。
20、解释：具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。
21、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
22、我很喜欢这段是因为我觉得这就是人生各个阶段中的最好状态，年少时应该积极向上，勤学苦练，“不要书到用时方恨少，白了少年头，空悲切，”成年后自立自强，中年时能明白凡事不可强求，谋事在人成事在天，年老时成熟睿智，豁达大度。
23、解释：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则是斤斤计较，患得患失。
24、君子欲讷于言而敏于行。
25、礼之用，和为贵。
26、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
28、子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”
29、君子坦荡荡，小人长戚戚。
30、君子不器。
31、己欲立而立人，己欲达而达人。
32、在现实生活中我也深有体会，一本书读第一遍时可能不太理解作者的意，但多读几遍后，往往会有新的理解和感悟。
33、君子总是心胸宽广坦荡，见之明朗自信，小人经常忧愁悲伤，计较个人利害得失，见之愁眉不展，心机重重。
34、论语这本书就是孔子的语录。我讲几个比较出名的和你说一说吧。子曰，学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。君子喻于义，小人喻于利。学而不思则罔，思而不学则殆。我欲仁斯仁至矣，行仁有几其在人乎哉。
35、解释：已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。
36、朋友切切思思。
37、在这章经文中，孔子阐明了对待学习的态度，反映了孔子实事求是的求知态度，他认为，知道的就说知道，不能不懂装懂，自欺欺人。
38、子罕言利，与命，与仁
39、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不逾矩。意思我五十岁立志学习，三十岁能够自立，四十岁能够参透上天的意志顺应事物发展的规律，五十岁对立身体处事的原则心中有数，六十岁能正确地对待各种言论，不觉得不顺，七十岁能随心所欲不越过规矩。
40、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
41、解释：活着的事情都还没有弄清楚，怎么知道死后的事呢？
42、往者不可谏，来者犹可追。
43、也就是智者见智，仁者见仁。
44、学而不思则罔，思而不学则殆。意思只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。
45、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
46、意思是：不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。用我家乡话说：就是不认字但肯干还能吃上饭，不识人连饭都吃不上，强调知人识人洞察人性的重要性。
47、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
48、己所不欲，勿施于人。
49、在温习旧知识时，能有新体会，新发现，“温故而知新”，是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新的知识，新的想法和体会。
50、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能自立，四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命轮回；六十岁能正确对待各种言论，忠言也能顺耳，七十岁能心随自己的所愿但不触犯规矩。”
51、人无远虑，必有近忧。
52、解释：智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山。
53、解释：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。
54、毋意，毋必，毋固，毋我。
55、我为什么莫名喜欢孔子的这句话，答案见上句
56、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
57、欲速则不达。
58、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
59、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
60、子曰：“不患人之不己知，患不知人也”。
61、君子和而不同，小人同而不和。
62、君子求诸己，小人求诸人。
63、知者乐水，仁者乐山。
64、这里讲的是交友的基本准则。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，他坚持不听，也就作罢，如果别人不听，你还一再劝告，只会自取其辱，这里也是一个界线的问题，俗话说：“道不同不相为谋”，三观不同，不必强求。
65、孔子的作品有《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，《论语》是他死后，弟子编写的。
66、解释：不凭空臆测，不绝对肯定，不因为知道自己错了而依然固执己见，不自以为是，如此才能更加明智。
67、聪明人喜欢水，有仁德之人喜欢山；聪明人爱动，仁德者沉静，聪明人快乐，有仁德者长寿
68、解释：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。
69、孔子说：“花言巧语，面貌伪善的人，这种人是很少有仁德的。”儒家崇尚质朴，注重人的实际行动，认为人应当言行一致。
70、《论语为政篇》中
71、子曰：“巧言令色，鲜矣仁”。
72、.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
73、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
74、解释：君子追求与人和谐而不是完全相同、盲目附和，小人追求与人相同、盲目附和而不能和人相处。
75、不怨天，不尤人。
76、孔子的经典语录有很多，这里分享几段我喜欢的：
77、名言很多，选择了自己喜欢的50条：
78、子曰：由，诲汝，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
79、譬如为山，未成一篑
80、未知生，焉知死